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Just published

  • Bourdier, F. (2012). Nouvelle agriculture et transformations familiales sur les hauts plateaux du nord-est cambodgien, Autrepart 62.
  • Bourdier, F. (2012). Réflexions pour une ethno-histoire des peuples sans écritures au Cambodge, Péninsule 63.
  • Bourdier, F. (2012). Change and permanence in swidden agriculture Among the Tampuan in Ratanakiri province, Cambodia, in M. Cairns (ed.), A Growing Forest of Voices, London: Earthscan Press.
  • Pordié, L. (2012). Sortir de l’impasse épistémologique. Nouveaux médicaments et savoirs traditionnels, Sciences Sociales et Santé 30(2): 93-103.
  • Pordié, L. (2012). Branding Indian Aromatherapy. Differentiation through transnational networks, in V. Scheid and H. MacPherson (eds.) Integrating East Asian Medicine into Contemporary Heathcare, Amsterdam: Elsevier.
  • Savajol, N. (2012). Forest Cuisines from Mondolkiri, Voices from the Forest 22: 18-19. Link

Archives

2011

  • Blaikie, C. (2009 [published in 2011]). Critically Endangered? Medicinal Plant Cultivation and the Reconfiguration of Sowa Rigpa in Ladakh, Asian Medicine 5(2): 243-272.
  • Blaikie, C.; Pordié, L. (2011). Introductory remarks on traditional medicine, in N. Savajol, V. Thoun, S. John, Traditional Therapeutic Knowledge of the Bunong People in North-eastern Cambodia, Phnom Penh: Nomad RSI.
  • Bordes, R. (2011). Introduction : Soigner par la parole : perspectives anthropologiques, in R. Bordes (eds.). Dire les maux. anthropologie de la parole dans les médecines du monde, Paris: L’Harmattan.
  • Bordes, R. (2011). La parole aux sources du soin. Faits et dits d’Asklépios en Grèce ancienne, in R. Bordes (eds.). Dire les maux. anthropologie de la parole dans les médecines du monde, Paris: L’Harmattan.
  • Bordes, R. (2011). Postface : La médecine, « première des sciences de l’homme » ?, in R. Bordes (eds.). Dire les maux. anthropologie de la parole dans les médecines du monde, Paris: L’Harmattan.
  • Bourdier, F. (2011). Entre gouvernement et agences internationales. La part d’autonomie des ONG brésiliennes dans la lutte contre le sida, in F. Eboko, F. Bourdier et C. Broqua (eds.), Les suds face au sida. Quand la société civile se mobilise, Montpellier: Editions IRD.
  • Eboko, F.; Bourdier, F.; Broqua, C. (2011). Cap aux Suds. Une orientation globale de la mobilisation contre le sida ?, in F. Eboko, F. Bourdier et C. Broqua (eds.), Les suds face au sida. Quand la société civile se mobilise, Montpellier: Editions IRD.
  • Gnep, Y.; Bourdier, F. (2011). Le réveil de la société civile. Mobilisations profanes et religieuses contre le sida au Cambodge, in F. Eboko, F. Bourdier et C. Broqua (eds.), Les suds face au sida. Quand la société civile se mobilise, Montpellier: Editions IRD.
  • Hancart Petitet, P.; Dumas, C; Faurand-Tournaire, AL; Desclaux, A; Vong, S. ( 2011). Social and cultural dimensions of hygiene in Cambodian health care facilities, BMC Public Health 11(1):83.
  • Hancart Petitet, P.; Dumas C; Faurand-Tournaire AL; Vong S; Desclaux A. (2011). Une approche socioculturelle de l’hygiène au Cambodge. Pratiques soignantes et risques de transmission virale. Hygiènes XIX(2).
  • Hancart Petitet, P. (2011). « Choix » contraceptifs des femmes vivant avec le VIH au Cambodge, in A. Desclaux, P. Msellati, K. Sow (eds.), Les femmes à l’épreuve du VIH dans les pays du Sud. Genre et accès universel à la prise en charge, Editions de l’ANRS.
  • Hancart Petitet, P. (2011). Introduction. De l’usage du savoir des matrones, in P. Hancart Petitet (ed.), L’art des matrones revisité. Naissances contemporaines en question, Paris: Faustroll.
  • Hancart Petitet, P. (2011). Des matrones face au VIH en Inde du Sud. Enjeu global et formes locales, in P. Hancart Petitet (ed.), L’art des matrones revisité. Naissances contemporaines en question, Paris: Faustroll.
  • Hancart Petitet, P. (2011). Les mots d’Angelai. Figures du discours et pratiques de soin d’une matrone en Inde du Sud, in R. Bordes (eds.). Dire les maux. anthropologie de la parole dans les médecines du monde, Paris: L’Harmattan.
  • Laval, P.; Rakotoarison, H.; Savajol, N.; Vanny, T. (2011). The contribution of wild medicinal plants towards poverty alleviation and health improvements: a case study in two villages in Mondulkiri Province, Cambodia, Cambodian Journal of Natural History(1): 29-39. access
  • Nikles, B. (2011). "The healer who holds the belly". Traditional midwives and birth practices among the Bunong in Mondulkiri, Cambodia, in P. Hancart Petitet (ed.), L’art des matrones revisité. Naissances contemporaines en question, Paris: Faustroll.
  • Pordié, L. (2011). Accentuations et pragmatismes. Le savoir médical tibétain à destination des étrangers, Revue d’Anthropologie des Connaissances 5(1): 99-130.
  • Pordié, L. (2011). Se démarquer dans l’industrie du bien-être. Transnationalisme, innovation et indianité, Anthropologie & Santé 3 (online)
  • Pordié, L. (2011). Savoirs thérapeutiques asiatiques et globalisation, Revue d’Anthropologie des Connaissances 5(1): 1-12.
  • Schmitz, O. (2011). Les points d’articulation entre homéopathie et oncologie conventionnelle, Anthropologie & Santé 2 [URL : http://anthropologiesante.revues.org/701]
  • Schmitz, O. (2011). Les paroles qui soignent des signeurs de wallonie, in R. Bordes (eds.). Dire les maux. anthropologie de la parole dans les médecines du monde, Paris: L’Harmattan.

2010

  • Besch, F. (2010). Rituelle Heilungspraktiken als Ressource einer lokalen Identität traditioneller tibetischer Ärzte in Spiti, Nordwestindien, In: Dilger, Hansjörg und Bernhard Hadolt (Hg.), Medizin im Kontext: Krankheit und Gesundheit in einer vernetzten Welt. Frankfurt a.M.: Peter Lang Verlag.
  • Dodinet, E. ( 2010). Les matières premières et les techniques de fabrication à l’âge du Bronze, Dossiers d’Archéologie, Numéro spécial "Parfums dans l’Antiquité", 337 : 18-21.
  • Hancart Petitet, P. ( 2010). Les pratiques de soins de santé de la reproduction sont-elles à risques de transmission du VIH, VHB, VHC? Etudes de cas au Cambodge, Cahiers Santé 20,(1) : 3-8
  • Kloos, S. (2010). The History and Development of Tibetan Medicine in Exile, Tibet Journal 33(3): 15-49 (Autumn 2008).
  • Pordié, L. (2010). The politics of therapeutic evaluation in Asian medicine, Economic and Political Weekly vol. XLV(18): 57-64. Read the abstract and download the pdf.
  • Pordié, L. (2010). Médecines traditionnelles, in F. Landy (ed.), Dictionnaire de l’Inde contemporaine, Paris: Armand Colin.
  • Pordié, L. (2010). Pharmacopée, in F. Landy (ed.), Dictionnaire de l’Inde contemporaine, Paris : Armand Colin.
  • Schmitz, O. (2010). Les patients face aux traitements anti-cancer. Le rôle des RNC dans les stratégies de reconstruction de soi, in L. Ravez et F. Timans-Cabiaux (dir.), Médecine et subjectivité, Namur: Presses Universitaires de Namur.

Archives

2009

  • Bourdier, F. (2009). When the margins turn one’s step toward an object of desire: Segregation and inclusion of indigenous peoples in Northeast Cambodia, in Living on the Margins: Minorities and Borderlines in Cambodia and Southeast Asia [collective], Phnom Penh: Centre for Khmer Studies.
  • Hancart Petitet, P. (2009). Traitement social de la naissance dans le contexte du sida. Études de cas en Inde du Sud, Sciences Sociales et Santé 27(2).
  • Hancart Petitet, P. (2009). Transformations contemporaines des savoirs et pratiques de Satchadie, matrone à Pondichéry, in P. Cohen (ed). Figures contemporaines de la santé en Inde, Paris: L’Harmattan.
  • Nikles, B. (2009). Women, pregnancy and health: Traditional midwives among the Bunong in Mondulkiri, Cambodia, in Living on the Margins: Minorities and Borderlines in Cambodia and Southeast Asia [collective], Phnom Penh: Centre for Khmer Studies.
  • Pordié, L. (2009). Médecines, in C. Clémentin-Ojha, C. Jaffrelot, D. Matringe, J. Pouchepadass (eds.), Dictionnaire de l’Inde, Paris: Larousse. Download the pdf.
  • Schmitz, O. (2009). Jeanne Favret-Saada, ethnologue des situations de crise, Les Cahiers Jeu & Symbolique, 2: 5-8.

2008

  • Bärnreuther, S. (2008). Home or Hospital Delivery? The perception and use of biomedicine in a rural village in Ladakh, Ladakh Studies 23: 12-19.
  • Besch, F. (2008). Shorinji-Ryu Karate-Do mit Morbus Menière- und Tinnitus-Betroffenen. Zur heilpädagogischen Wirksamkeit von Kampfkunst, In: Wolters, J.-M. und A. Fußmann (Hg.), Budopädagogik. Kampf-Kunst in Erziehung, Therapie und Coaching, München: Ziel-Verlag.
  • Bourdier, F. (2008). Indigenous populations in a cultural perspective. The paradox of development in Southeast Asia, Anthropos 103: 1-12.
  • Dodinet, E. (2008). Les sources des "parfums" à l’Âge du Bronze : un exemple d’exploitation différenciée de l’environnement, in Guilaine, J. (ed.), Villes, villages, campagnes de l’Âge du Bronze. Séminaire du Collège de France, Paris: Errance.
  • Dodinet, E. (2008). Le rôle des substances parfumées dans leurs fonctions matérielles et symboliques au Proche-Orient à l’Âge du Bronze (3 400-1 300 avant notre ère), in L. Bodiou et D. Frère (eds.), Parfums et odeurs dans l’Antiquité, Rennes : Presses Universitaires de Rennes.
  • Dodinet, E. (2008). Les sources de parfums du Bronze levantin. Bois, résines, fruits et racines, in L. Bodiou et D. Frère (eds.), Parfums et odeurs dans l’Antiquité, Rennes : Presses Universitaires de Rennes.
  • Dodinet, E. (2008). Huiles et onguents parfumés dans le monde grec à l’Âge du Bronze, in A. Verbanck-Pierard, N. Massar, D. Frère (eds.), Parfums de l’Antiquité. La rose et l’encens en Méditerranée, Mariemont.
  • Hancart Petitet, P.; Samuel, N.M.: Desclaux, A.; Vellore, P. (2008). Missed opportunities for human immunodeficiency virus prevention of mother-to-child transmission: A case study in southern India, Vulnerable Children and Youth Studies 3(2): 120-125.
  • Hancart Petitet, P. (2008). Dimension éthique de la recherche en Inde du Sud. A propos d’une étude anthropologique d’un programme de prévention de la transmission mère-enfant du VIH, Ethnographiques.org 17, novembre [en ligne]. Download the pdf.
  • Pordié, L. (2008). Télescopages religieux en médecine tibétaine. Ethnographie d’un praticien musulman, Purusārtha 27: 77-97 (eds. I. Zupanov and C. Guenzi), Paris: Editions de l’Ecole des hautes études en sciences sociales. Read the abstract (in French).
  • Pordié, L. (2008). L’évaluation thérapeutique des remèdes végétaux traditionnels, in F. Hallé et P. Lieutaghi (eds.), Aux origines des plantes. Tome 2 : Des plantes et des hommes, Paris : Fayard.
  • Pordié, L. (2008). Reformulating ingredients: Outlines of a contemporary ritual for the consecration of medicines in Ladakh, in M. van Beek and F. Pirie (eds.), Modern Ladakh. Continuity and Change in Anthropological Perspectives, Leiden: Brill Publishers.Read the abstract and read a review of the chapter in Peaceful Societies (Anthology Chapter Review), January 15, 2009.
  • Pordié, L. (2008). Tibetan medicine today. Neo-traditionalism as an analytical lens and a political tool, in L. Pordié (ed.), Tibetan medicine in the Contemporary World. Global Politics of medical Knowledge and Practice. London & New York: Routledge. Read the abstract and download the pdf.
  • Pordié, L. (2008). Hijacking intellectual property rights. Identities and social power in Indian Himalayas, in L. Pordié (ed.), Tibetan medicine in the Contemporary World. Global Politics of medical Knowledge and Practice. London & New York: Routledge. Read the abstract.
  • Schmitz, O. (2008). Quelques réflexions sur les limites à la moralisation des procédés ethnographiques dans l’étude du magique, Ethnographiques.org 17, novembre [en ligne]. Download the pdf.
  • Schmitt, A. ; Nicolas, J.-P. (2008). Contribution à l’étude du paludisme chez les minorités Phnong du Cambodge, Ethnopharmacologia 40 : 71-80.

2007

  • Besch, F. (2007). Making a Medical Living: Discussing the Monetization of Tibetan Medicine in Spiti, Northwest India, in M. Schrempf (ed.), Soundings in Tibetan Medicine. Historical and Anthropological Perspectives (Proceedings of the 10th Seminar of the International Association for Tibetan Studies (PIATS), Oxford Sept. 06-12 2003), Leiden: Brill Publishers.
  • Bordes, R. (2007). Impossible sons and enemy brothers. Remarks on the cathartic function of two heroic poems (Bharat) of far western Nepal, in M. Lecomte-Tilouine (ed.), Bards and Mediums. History, Culture and Politics in the Western Himalayan Kingdoms, Almora: Almora Book Depot.
  • Dodinet, E. (2007). Les parfums dans la Méditerranée orientale à l’âge du Bronze », in in Grasse, M.-C. (ed.), Une histoire mondiale du Parfum. Des origines à nos Jours, Paris : Somogy, éditions d’Art.
  • Hancart Petitet, P. and Pragathi, V. (2007). Ethnographical views on valaikāppu. A pregnancy rite in Tamil Nadu, Indian Anthropologist. 37(1), January: 117-145.
  • Hoyez, A-C ; Schmitz, O (2007). Les voies indiennes de l’homéopathie. Diffusion et ajustement d’une médecine alternative européenne en Asie, Transcontinentales, 5 : 97-112.
  • Pordié, L. (2007). Ethnographies of folk healing, Indian Anthropologist. 37(1): 1-12.
  • Pordié, L. (2007). Buddhism in the everyday medical practice of the Ladakhi amchi, Indian Anthropologist. Special Issue on the Ethnography of Healing 37(1): 93:116. Read the abstract and download the pdf.

2006

  • Bourdier, F. (2006). Policies and politics underlying the path for universal access to treatment against AIDS in Cambodia, Working paper n°18, Lünd University, Centre for East and Southeast Asian Studies (url: http://www.lu.se/ace )
  • Bourdier, F.; van Pelt, M.; Morineau, G. (2006). Cambodia’s Health System and its Response to the HIV/AIDS Epidemic, in EJ Beck, N. Mays, A. Whiteside and JM Zuniga (eds.), Dealing with the HIV Pandemic in the 21st Century : health systems’ responses past, present and future, Oxford: Oxford University Press.
  • Dodinet, E. (2006). Les plantes de l’Himalaya. Nouveaux enjeux de récole et de commercialisation, in J. Fleurentin et J.-P. Nicolas (eds.), La médecine tibétaine. Sources, concepts et pratique actuelle. Actes de la Journée du 8 avril 2006 à Metz (France), Metz : Société Française d’Ethnopharmacologie et Institut Européen d’Ecologie.
  • Dodinet, E. (2006). Les aromates dans l’Antiquité : de l’enceinte sacrée à l’hortus », in Plantes, sociétés, savoirs, symboles. Matériaux pour une ethnobotanique européenne. Actes du séminaire d’ethnobotanique de Salagon, vol. 3, 2003-2004 « Les cahiers de Salagon » 11, Musée de Salagon et les Alpes de lumière, Mane.
  • Gürtler, L.; Kaufmann, M.; Kloos, S. (2006). Freiheit von sich selbst erlangen: Ein Systematisierungsversuch zur Entkonditionierung. Salzburger Beiträge zur Erziehungswissenschaft.
  • Hancart Petitet, P. (2006). Une perspective "intime" sur les soignants. La prévention de la transmission mère-enfant du VIH dans un hôpital de district en Inde du Sud, in A. Desgrée du Loû. et B. Ferry (eds), Sexualité et procréation confrontées au sida dans les pays du Sud. Paris, CEPED.
  • Hancart Petitet, P. (2006). Les femmes dans l’ombre des sciences sociales. Passons aux actes : compte rendu, XVIe Conférence internationale sur le sida, Toronto, 13-18 août 2006, Transcriptase 129: 81-82.
  • Hancart Petitet, P. (2006). La prévention de la transmission mère-enfant du VIH dans un hôpital de district en Inde du Sud. Une perspective "intime" sur les soignants. In La santé de la reproduction confrontée au Sida. Enjeux sociaux et comportementaux dans les pays du Sud. Paris, CEPED.
  • Kloos, S. (2006). Amchi Medizin zwischen Rand und Mitte. n: Gingrich, A. & G. Hazod (eds.) Der Rand und die Mitte. Sozialanthropologische und kulturgeschichtliche Beiträge zu Tibet und den tibetischsprachigen Regionen des Himalaya. Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
  • Schmitz, O. (2006). Multiplicité des médecines et quête de soins dans les sociétés occidentales contemporaines, in O. Schmitz (ed.), Les médecines en parallèle. Multiplicité des recours aux soins en Occident, Paris : Karthala.
  • Schmitz, O. (2006). Géobiologie, ondes négatives et discours de légitimation, in O. Schmitz (ed.), Les médecines en parallèle. Multiplicité des recours aux soins en Occident, Paris : Karthala.
  • Schmitz, O. (2006). Paroles de thérapeutes, in O. Schmitz (ed.), Les médecines en parallèle. Multiplicité des recours aux soins en Occident, Paris : Karthala.
  • Schmitz, O. (2006). Le désorcèlement comme cure psychodynamique, in O. Schmitz (ed.), Les médecines en parallèle. Multiplicité des recours aux soins en Occident, Paris : Karthala.

2005

  • Bordes, R. (2005). De la « confiance aveugle ». Interaction de la biomédecine et de la société locale au Népal rural, in L. Pordié (ed.), Panser le monde, penser les médecines. Traditions médicales et développement sanitaire, Paris : Karthala.
  • Bourdier, F. (2005). L’espace franco-brésilien confronté à l’avancée du sida, Hommes et migrations 56.
  • Bourdier, F. (2005). Entre gouvernement et agences internationales : les ONG brésiliennes impliquées dans la lutte contre sida, Revue Face à Face 7 (url : http://www.ssd.u-bordeaux2.fr ).
  • Bourdier, F. (2005). Shadowing the Facts: the Rise and Collapse of a Controversial Trial in Cambodia, Australian Federation of AIDS Organisations (AFAO), 5(1).
  • Bourdier, F.; Ou, H. (2005). Social Mobilisation for access to HAART in Cambodia”, Revue Face à Face 7 (url : http://www.ssd.u-bordeaux2.fr ).
  • Bourdier, F.; Eboko, F., Broqua, C.; Filieule, O. (2005). The Southern Hemisphere. Are we now seeing a global mobilisation against Aids ?, Revue Face à Face 7 (url : http://www.ssd.u-bordeaux2.fr )
  • Dodinet, E. (2005). Histoire antique des parfums au carrefour du sacré, du thérapeutique et de la cosmétique, 37°2 Revue de l’Association de Phytothérapie Méditerranéenne de Montpellier, 65:5-15.
  • Grard, P ; Pordié, L. (2005). Rethinking taxonomy in the age of technology: Perspectives and limitations of a new informatics tool for conservation in the Himalayas, in Y. Aumeeruddy-Thomas et al. (eds.), Himalayan Medicinal and Aromatic Plants. Balancing Use and Conservation, Kathmandu: IDRC Canada, WWF Nepal, UNESCO/WWF People and Plants Initiative.
  • Hancart Petitet, P. (2005). Mortalité maternelle au Ladakh : De la santé publique à l’anthropologie. in L. Pordié (ed.), Panser le monde, penser les médecines. Traditions médicales et développement sanitaire, Paris : Karthala.
  • Kloos, S. (2005). Le développement dans la négociation du pouvoir. Le cas de la médecine tibétaine à Hanu, Inde himalayenne, in L. Pordié (dir.), Panser le monde, penser les médecines. Traditions médicales et développement sanitaire, Paris : Karthala.
  • Pordié, L. (2005) Remarks on a Widely Conceived Aporia: Individual Commitment and Epistemological Distantiation in Anthropology, in J. Baujard (ed.), La restitution des données dans la recherche en sciences sociales, New Delhi: AJEI.
  • Pordié, L. (2005). Claims for intellectual property rights and the illusion of conservation. A brief Anthropological unpacking of a ‘development’ failure, in Y. Aumeeruddy-Thomas et al. (eds.), Himalayan Medicinal and Aromatic Plants. Balancing Use and Conservation, Kathmandu: IDRC Canada, WWF Nepal, UNESCO/WWF People and Plants Initiative.
  • Pordié, L. (2005). Emergence et avatars du marché de l’évaluation thérapeutique des autres médecines, in L. Pordié (ed.), Panser le monde, penser les médecines. Traditions médicales et développement sanitaire, Paris : Karthala.
  • Pordié, L. (2005). L’inéluctable rencontre. Traditions médicales et développement sanitaire, in L. Pordié (ed.), Panser le monde, penser les médecines. Traditions médicales et développement sanitaire, Paris : Karthala.
  • Schmitz, O. (2005). Des fleurs pour soigner les affects. L’usage des remèdes du Dr. Bach par les guérisseurs syncrétiques, in L. Pordié (ed.), Panser le monde, penser les médecines. Traditions médicales et développement sanitaire, Paris : Karthala.
  • Schmitz, O. (2005). Les arbres à clous : quelques remarques concernant une pratique apparemment archaïque, Enquêtes du Musée de la Vie Wallonne, t. XX, n°241 : 416-434.
  • Schmitz, O. (2005). Les ressorts psychodynamiques du désorcèlement : une étude de cas issue d’une enquête en Wallonie, in A. Giglio-Jacquemot (dir.), Actes de la première journée régionale d’anthropologie de la maladie, Lille : Presses du Septentrion.

2004

  • Bertrand, D. (2004), The forced repatriation of Tamil asylum seekers from European countries to Sri Lanka and their reintegration process, in Omprakash Mishra (ed.), Forced migrations in the South Asian Region, New Delhi: Manak publications.
  • Bertrand, D. (2004) A mediumnic practice in its relation with Buddhism: The kru borameï, in Marston (ed.), History, Buddhism and new religious movements in Cambodia. University of Hawaï Press.
  • Bourdier, F. (2004). Management of HIV/AIDS Epidemic in India. Geo-anthropological and Political Comparison with Brazil, in P. Cohen and S. Solomon (eds.), AIDS and Maternity in India, Pondicherry: FIP.
  • Bourdier, F. (2004). Critical Analysis of HIV/AIDS Epidemic and its Prevention in India, in P. Cohen and S. Solomon (eds.), AIDS and Maternity in India, Pondicherry: FIP.
  • Dodinet, E. (2004). Histoire des aromates à usage thérapeutique et cosmétologique dans l’Ancien Testament (1ère partie), La Phytothérapie Européenne 23 : 19-24.
  • Hancart Petitet, P. (2004). Anthropological Perspectives on HIV/AIDS Transmission During Delivery, in P. Cohen and S. Solomon (eds.), AIDS and Maternity in India, Pondicherry : French Institute of Pondicherry.
  • Ningre, F. ; Provendier, D. ; Charnet F. (2004). Introduction d’une végétation herbacée auxiliaire en plantation. Réflexions sur une méthode minimisant les entretiens chimiques (1ère partie), Forêt-Entreprise 158 : 60-63.
  • Provendier, D. ; Balandier, P. (2004). Contrôler la végétation en plantation forestière : premiers résultats sur les modifications micro-environnementales engendrées par l’utilisation de plantes de couverture, Ingénieries EAT 40: 71-72.
  • Schmitz, O. (2004). Pluralité et ajustement des pratiques thérapeutiques « traditionnelles » à partir d’une enquête en Wallonie, Recherches sociologiques (Numéro Spécial: Socio-anthropologie de la rencontre des médecines), vol. XXXV, n°1 : 79-96.
  • Schmitz, O. (2004). Présentation, Recherches sociologiques (Numéro Spécial: Socio-anthropologie de la rencontre des médecines), vol. XXXV, n°1 : 1-4.
  • Willcox, M.; Bodeker, G.; Bourdy, G.; Dhingra, V.; Falquet, J.; Ferreira, J.F.S.; Graz, B.; Hirt, H-M.; Hsu, E.; de Magalhães, P; Provendier, D.; Wright, C.W. (2004), Artemisia annua as a traditional herbal antimalarial, in M. L. Willcox, G. Bodeker and P. Rasaoanaivo (eds.), Traditional medicinal plants and malaria, Boca Raton, CRC Press.

2003

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  • Cooke, M. K. ; Vanne, S. (2003). Research in Progress: Biting times of malaria vectors in Cambodia, Transactions of the Royal Society of Tropical Medicine and Hygiene 97: 626.
  • Dodinet, E. (2003). Baumes, in Dictionnaire d’histoire de la pharmacie, des origines à la fin du XIXe siècle, Paris: Pharmathèmes, pp. 36-37.
  • Dodinet, E. (2003). Aromates, in Dictionnaire d’histoire de la pharmacie, des origines à la fin du XIXe siècle, Paris: Pharmathèmes, pp. 55-57.
  • Schmitz, O. (2003). L’arsenal thérapeutique familial d’autrefois à travers un carnet de recettes (XIXe- XXe siècles), in Guérisseurs d’hier et d’aujourd’hui, Musée en Piconrue, pp. 79-82.
  • Schmitz, O. (2003). Usagers et praticiens. Quelques aspects sociaux du recours aux guérisseurs : l’exemple de la Wallonie, in Guérisseurs d’hier et d’aujourd’hui, Musée en Piconrue, pp. 103-115.
  • Schmitz, O. (2003). Les pierres à usage thérapeutique, in Guérisseurs d’hier et d’aujourd’hui, Musée en Piconrue, pp. 303-306.
  • Schmitz, O. (2003). La médecine populaire : un guide bibliographique, in Guérisseurs d’hier et d’aujourd’hui, Musée en Piconrue, pp. 317-330.
  • Schmitz, O. (2003). Le mal de feu : les représentations de la brûlure dans la cure du signeur de Wallonie, Enquêtes du Musée de la Vie Wallonne, t. XX(237-240) : 185-194.

2002

  • Bourdier, F. (2002). Malades et maladies en exil : Les migrations brésiliennes vers la Guyane française à l’épreuve du sida, Sciences sociales et Santé 20(3) : 5-27.
  • Bourdier, F. (2002). Le migrant, l’ethnologue et le médecin confrontés au VIH : précarité des uns et croyances des autres dans le contexte guyanais, Dérades 9, décembre 9 p.
  • Bourdier, F. (2002). La lèpre dans la religion hindoue, Le Bulletin de l’ALIF 11 : 45-47.
  • Bourdier, F.; Cardosa, M. R. (2002). Women from Pará (Brasil) and Social Construction of Vulnerability to HIV/AIDS, Actes du colloque nord Amazonien sur les femmes et le développement durable en Amazonie, Belém, 26-28 mai.
  • Bourdier, F.; Lopez Garcés, C. (2002). Aids na frontieira de perdiçaõ, Pesquisa FAPESP 14 setembro.
  • Mitchell, K. (2002). Combat malaria ! Health education in Mondulkiri province, Cambodia, Malaria Mekong Forum 10.
  • Orénès, C. (2002). La plante-médicament à Madagascar, Ethnopharmacologia 28 : 19-40.
  • Pordié, L. (2002). La pharmacopée comme expression de société. Une étude himalayenne, in J. Fleurentin ; J.M. Pelt et G. Mazars (eds.), Des sources du savoir aux médicaments du futur, Paris : Editions IRD-SFE. Read the abstract and download the pdf.
  • Pordié L., Brisard V. (2002). Himalayan medical heritage facing its own success. Focus on intellectual property. Ethnopharmacologia 29: 68-74. Read the abstract

2001

  • Bourdier, F. (2001). Trajectoires sociales entre l’Amazonie française et brésilienne des personnes contaminées par le VIH, Revue Migrations et Santé 104 : 79-90.
  • Bourdier, F. (2001). Sexualité, marge et risque d’exposition au VIH en Inde méridionale : isolement marital, familial et contexte de multipartenariat, in M.-E. Blanc, L. Husson et E. Micollier (eds.), Sociétés asiatiques face au sida, Paris : L’Harmattan.
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