Nomad RSI - Diversité thérapeutique et environnement

Laurent Pordié (2003). Pondicherry : PPSS 29, FIP, 83p.
Langue : anglais.

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Issue d’une synthèse originale incluant et particularisant certains aspects des doctrines bouddhiques, la « science des soins » (gso ba rig pa) originaire du Tibet s’est propagée dans des contextes culturels similaires, comme dans la région Himalayenne du Ladakh en Inde. Cette médecine est différenciée mais non isolée de la religion. Quelle place tient la religion dans la vie des praticiens de médecine tibétaine ? Comment la médecine, en tant qu’institution sociale, négocie-t-elle ses relations à la religion ? Ce livre défini d’abord brièvement le cadre religieux idéal entourant la médecine, puis explore ces questions en privilégiant deux sites d’observation : l’institutionnalisation et le mouvement associatif. Il montre que l’usage de la science par les praticiens de l’élite urbaine, parce qu’il confère une légitimité politique à la médecine tibétaine, n’apparait pas antinomique à la religion, sur laquelle repose l’identité politique des thérapeutes.